《学校文化建设中校本课程研究》“十三五”重点课题 开题报告

中国陶行知研究会学校文化研究专委会

《学校文化建设中校本课程研究》“十三五”重点课题开题报告

课题论证：对课题所达目标、主要内容和实践

一.课题实验的时代背景：

根据党的十七大关于“优先发展教育，建设人力资源强国”的战略部署，为促进教育事业科学发展，全面提高国民素质，加快社会主义现代化进程，国家教育部制定了《教育规划纲要》。国家中长期教育改革和发展规划纲要指定的战略主题是坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。坚持德育为先，立德树人，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。序言中提出了六个加强：

1. 加强马克思主义中国化最新成果教育，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观；

2. 加强理想信念教育和道德教育，坚定学生对中国共产党领导、社会主义制度的信念和信心；

3. 加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育；

4. 加强社会主义荣辱观教育，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质；

5. 加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念，培养社会主义合格公民；

6. 加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。

六个加强为深化教育教学改革，创新教育教学方法，探索多种培养方式，形成各类人才辈出、拔尖创新人才不断涌现。注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习。激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索、勇于创新学习提供了的良好环境。

教育部2015年教育工作的总体要求掀起学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的热潮。把学习宣传习近平总书记系列重要讲话精神引向深入，切实领会精神实质，内化于心，外化于行。把讲话精神作为党委（党组）中心组学习的重要内容，纳入干部培训教学计划。分专题、分领域举办学习习近平总书记系列重要讲话精神培训班。组织高校开展习近平总书记系列重要讲话精神和十八届三中、四中全会精神的重大理论和实践问题专题研究。深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，推动社会主义核心价值观进教材进课堂进头脑，形成培育和践行社会主义核心价值观长效机制。

为了促进各级各类教育内涵发展：指定加强和改进中小学德育。深入开展“爱学习、爱劳动、爱祖国”教育活动和中华优秀传统文化教育，继续推进中华经典诵读活动。开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动和“圆梦蒲公英”农村学生看县城活动。继续做好义务教育德育、语文、历史教材编写、修订、审查工作。切实加强学校体育工作。印发《关于强化体育课和课外锻炼深化学校体育改革的实施意见》《关于加快发展青少年校园足球的实施意见》。探索推进体育考核制度改革，着力提升学校体育工作水平和学生健康水平。推进落实高校体育工作基本标准，健全学生体质健康监测、学校体育工作评估和年度报告制度。研究制订学校体育风险管理办法。研究学校体育场地开放及与社会场地、设施的共享机制和新型安全保险制度。推进国防教育。研究制订深化学生军事训练改革意见，修订完善普通高等学校军事课教学大纲。进一步改进美育教学。印发《关于全面改进美育教学提高学生审美和人文素养的意见》，召开全国学校艺术教育工作会议。开齐开足艺术课，多渠道解决艺术师资短缺问题。建立艺术教育工作评价制度。推进全国农村学校艺术教育试验县工作。开展好全国大中小学生艺术展演、高雅艺术进校园、中华优秀文化艺术传承学校创建等活动。

     坚持全面发展。加强和改进德育、智育、体育、美育。坚持文化知识学习与思想品德修养的统一、理论学习与社会实践的统一、全面发展与个性发展的统一。加强体育，牢固树立健康第一的思想，确保学生体育课程和课余活动时间，提高体育教学质量，加强心理健康教育，促进学生身心健康、体魄强健、意志坚强；加强美育，培养学生良好的审美情趣和人文素养。加强劳动教育，培养学生热爱劳动、热爱劳动人民的情感。重视生命教育、国防教育、可持续发展教育。促进德育、智育、体育、美育有机融合，提高学生综合素质，使学生成为德智体美全面发展的“梦想中国”社会主义建设者和接班人。

二.课题目标、主要内容和实践论证：

“校园文化建设中校本课程研究”是继中国教育学会 “十二五”规划重点课题《加强学生人文素质培养的研究》续后中国教育学会学校文化研究分会的系列课题。课题研究追求的目标是：

人才培养、传承创新、尽善尽美

人文素质与学校文化的统一

学校特色与校本课程的统一、

追求尊师重教、育人为本、求真务实的校风

追求博学笃志、科学求实、文明儒雅的学风

追求为人师表、严谨治学、科学求真、民主平等的教风；

党的十八大报告中明确指出：“努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。办好学前教育，均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育，加快发展现代职业教育，推动高等教育内涵式发展，积极发展继续教育，完善终身教育体系，建设学习型社会”。因此，“校园文化建设中校本课程研究”目标是学生的健康快乐地成长，它是以创建新和谐校园为载体，以提高教学质量和培养学生创新精神为两翼，促进学生德智体美全面发展的教育实施过程。

学校文化建设中校本课程的研究有哪些呢？从《加强和学生人文素质培养的研究》百所课题实验学校调查显示如下：

学校文化研究9%  教师校本研究15%  素质教育研究21%  思想品德研究24%   教学研究31%

学校文化核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观念。学校开发校本课程的过程既是挖掘和展现已有学校文化的过程，亦是进一步改造并推翻多少年以来的千校一面制的最妥帖的方针政策。校本课程作为一种与国家课程、地方课程相并列的课程形态，其开发主体、开发模式等不同于国家或地方课程，需要一种新的制度予以支持，即民主的、自主的、合作的、协商的课程开发制度，这对于学校文化的重建无疑有着积极的推动作用。校本课程开发不仅"反映了我国课程行政主体多元化发展的趋势，也反映了我国教育应对知识经济的挑战和培养高素质创新型人才的客观要求，也呈现了挑战课改过程中出现各类各派的学术、教学、教研问题，课题的研究期待有志于在学校文化建设专家学者一起共同策划及研究

教师专业发展应当是教育改革的重要话题，其中包括教师职后的专业发展。校本课程的开发和实施，对教师素质提出了很高的要求，目前一些教师在校本课程开发与实施中表现出参与课程开发的意识模糊、知识储备不足、课程开发能力欠缺等问题，制约着校本课程的开发。因此，有必要更新教师的课程观念，增强教师参与课程开发的意识，转变教师在课程实践中的角色。鉴于学校工作头绪多、各项工作彼此分离将耗费更多时间和精力的实际情况，以开发校本课程促进教师专业发展，实际上是将开发校本课程的过程当作教师培训的过程，通过具体的教育事件，为教师的专业发展找到一个合适的时机和途径，这样可以多方兼顾，切实提升教师的专业水平。

对学生进行人文素质的培养，是学校教育永恒的主题，也是学校文化建设关键选题。从现行的教育体制和教育现状来看，现行的教育存在着重知识，轻能力；重成绩，轻技能；重精英教育，轻平民教育；重学习的终极成绩，轻学习品质的培养。针对这样的教育现状，许多学校力争在应试教育下走出一条既适应当前教育形势又在自己的学校有所创新的办学之路。首先是进行课程设置的改革，统编教材，地方教材，乡土教材交替使用；其次是当前高考升学占很大的比重，虽然不再是唯一的标准，但总是难免起到一掌遮百丑的副作用；更是注重学校内涵式的发展，提升办学的品位，为学生的终身发展设置课程，创设情景，组织活动。

新课改校本课程要体现以学校为本，以明确而独特的办学教育哲学为指导思想，通过自行探讨、设计或与研究人员或其他力量合作等方式编制多样性的、可供学生选择的课程。学校在课程设置上将依旧循规遁据用的统编教材第一课堂；第二课堂，人文大讲堂三者相结合，立足增设选修课，这样的办学之路才能成为满足学生的不同需求，力争让每个学生学有所学，学有所为。

课程改革之路这是一条漫长的路，任何急功近利的思想，任何违背教育教学规律的作法只会让改革名不符实。全国各级各类学校以办特色的学校目的，一方面制定学生长远的发展目标，另一方面制度学生短期发展规划。以课程改革为主线，以编写校本教材为突破口，让教师的教，有学生参与谋划，全国各级各类许多学校都在开发校本教材，但就目前的校本教材而言，陷入了校本课程建设的歧途屡见不鲜，显现以下各种不够完善的误区:

一.对统编教材的取舍，剪辑，校本特色不明，甚至是知识的重组；

二.本校师生用的习题集，结果对升学产生效应；

三.素质教育效应十分微薄；

四.对学生学习品质作用不大，对学生进行人文素养方面的教育作用不大;

五.个别校本教材只是本校教师的个人专著，；

六.不少校本课程开发存在于行政领导指挥式操作，不注重学生的需求；

七.开发整合教师的合力，为设计而设计，布点多，类似于兴趣活动；

八.校本课程建设普遍指定乡土人文资源，重复开发相当严重；

九.成为校长及学校管理成员功利专用课程。

个别完全不符合要求的校本课程，只能说是一种人文读本和科技读本而已。

在全国各级各类学校对校本课程开发的热情是相当高涨的时代，课程建设就是凸现学生需求，切合于学生需求的课程资源的开发，可是。校本课程的资源是分散的、零碎的、无序的，有的来自于学科，有的来自于校园，还有的来自于社会，课程资源大部分是隐性潜伏着的，如果要使这些资源为校本课程所用，为学生发展所需要，就必须进行整合，让那些潜在的、无序的资源活化成有效的课程资源。我们有必要进行梳理，在资源整合、资源共享、教师自主、学生转型等方面多作努力，从而使校本课程成为学校、教师、学生交流共享的，促使学生个性发展的，实现学校持续推进的课程。

校本课程大致归结开发如下类别：

三、对校园文化的论据及论证

学校文化建设总是有选择地接受、传播、批判社会文化。学校文化具有的选择性、创造性、个性、差异性多种性自然融洽教育和校本课程之中。各个成功的学校的文化千差万别、各有千秋，各校的办学特色形成校本课程多元性、可塑性、差异性、激励性、传承性、整体性，经历古今中外先进的教育文化的鉴别，确立了学校相应的校风、教风、学风，每个师生的价值取向、期望、态度、行为都会体现在学校的各项教育教学活动之中，以至于庄重、严肃、豪迈、深沉的校训将成为开发、编写、实施校本课程的精髓和标本。学校的办学思想、教育理念一旦成为全校师生的共同信念，

以学校文化为灵魂而开发主导学校的校本课程的学校终将会赢得人才辈出的美名美誉，终将会成为民众追寻成家成才的胜处。

仲恺农业工程学院经历沧桑几十年，是新民主主义先驱、孙先生的同行者---廖仲恺的夫人何香凝为纪念廖仲恺先生而于1927年创办的“仲恺农工学校”。 2008年3月，经教育部批准，学校更名为“仲恺农业工程学院”。为了表达对廖先生和创办者何香凝的纪念，学校建立了廖仲恺何香凝纪念馆、廖仲恺铜像、何香凝汉白玉塑像和廖仲恺纪念碑。除此之外，海内外各界人士深怀对廖仲恺、何香凝及其开创事业的崇敬和敬仰，不断给予精神和物质上的大力支持。为学校办出特色、仲恺农业工程学院秉承何香凝先生的办学宗旨，突出农、工优势，产学研紧密结合，形成了培养具有人文精神、科学素养和实践能力的高素质应用型人才的办学的灵魂。

星海音乐学院前生是1932年由中国现代音乐教育先驱马思聪、陈洪先生创办的专业音乐学校——广州音乐院。是我国华南地区位于广州惟一的一所高等音乐专业学府。1985年12月，为纪念人民音乐家冼星海，更名为星海音乐学院，并于1992年广东省人民政府在院内兴建了一座冼星海纪念馆。学校实力雄厚：现设有作曲系、音乐学系、音乐音响导演系、钢琴系、声乐系、民乐系、管弦系、音乐教育系、社会音乐系、舞蹈系等十个系，基本涵盖了作曲与作曲技术理论、音乐学研究和音乐表演等各个专业领域，并形成了教学、创作、表演与学术研究四位一体的完整学科体系。学院还培养出了在国内外音乐界广泛认同并享有“天才技巧和深刻艺术思想音乐家”之称的余其伟和获中宣部“五个一工程奖”及音乐界最高奖---“金钟奖”金奖的作曲家李海鹰等一大批音乐家和优秀音乐人才，还有大家所熟悉的周笔畅、易慧、刘惜君、海明威等新生偶像。对于音乐类的师生来说，星海音乐学院确实是个值得追寻艺术的选择。

鲁迅艺术学院1938年建于延安，斯时，鲁迅先生已病逝，鲁迅艺术学院坐落于沈阳和大连，分两个校区办学。沈阳校区地处东北政治经济文化中心。这所学校由毛泽东、周恩来等老一代领导人亲自倡导创建，并且毛泽东同志还为学院书写校名和“紧张、严肃、刻苦、虚心”的校训。训导学子都以鲁迅先生为楷模，学习他的精神，在自己的领域创造新的成就。鲁迅美术学院在美术方面的造诣很高，是所全国著名美术学府，同时又是集美术创作、艺术设计和学术研究的重要基地，在全国历届美展中获奖总数位居前列。

贵阳中医学院时珍学院成立于2001年6月，经国家教育部和贵州省人民政府批准设立的新机制本科独立学院。虽然贵阳中医学院不是一所举国名校，但是，学院充分依托母体学院——贵阳中医学院的优质教学资源，着重培养具有创新实践能力的高素质中医药高级人才。在2005年教育部专项检查中，时珍学院医学特色鲜明，成为贵州省唯一获得良好评价的独立学院，一所以医学为特色的院校。《本草纲目》之有名，具有男少女们的偶像周杰伦都把他写进了歌词里，可见李时珍影响之深之广。将其名列进校名，期盼时珍学院培养出一个个“现代李时珍”吧！

湖北省襄阳市诸葛亮中学是以历史上一位杰出的政治家、军事家历史名家诸葛亮命名的学校，历史名家身处世所表现出来的爱国、恤民、敬业、自强、智慧、谦虚和创新等优秀品质是中华民族文化素质最集中的体现。学校始建于1991年，学校在创意筹办诸葛亮中学前期提炼校园文化，确立了凸显诸葛亮文化的总体思路，修建“襄阳历史文化墙”，弘扬了中华民族的传统文化，让学生在亲身体验中感受到了学习的快乐，开展地方民族传统文化教育，使学生感受诸葛亮文化、体味浓浓的家乡情。在学校的办学特色弥漫在校园的每个角落，学校校园文化墙、学校画廊、楼道橱窗、名人警句等阵地，充分展示学校特色创建的成果。营造氛围，让学生们在耳濡目染中强化意识、分享成功、体验乐趣。而今，学校主题鲜明的文化墙文化、走廊文化、教室文化，既互相衔接又特色鲜明，以文化的魅力去影响造就人才，。

四川省眉山市“苏东坡中学”是唯一一所以 “东坡”命名的初级中学。学校名字承载着苏东坡的人格追求、勤奋治学、政治信仰与卓绝才华，具有沉甸甸的文化内涵与浓郁的传统文化气息。苏东坡中学的文化建设，就是梳理、提炼、传承和弘扬苏东坡精神、智慧和各种成果的过程；学校文化环境的建设过程，也是有机组织和艺术呈现苏东坡其人、其事和主要成就的过程。 东坡中学是眉山教育事业发展的一座丰碑。其追求目标、办学理念和发展水平，综合反映了东坡区乃至眉山市教育的发展品位与区域文化成就。

辽宁省绥中县第二高级中学于2004年元旦现名为“杨利伟高中”，我国神舟五号宇航员杨利伟同志代表 13 亿中国人首次遨游太空的壮举，更使该校名声大振。绥中县第一高中以“人文校园、创新校园、信息校园、生态校园”为理念，坚持以改革创新为动力，以教育科研为先导，以开展校本培训和实现教学手段现代化为两翼，不断提高德育工作、教学工作的效率。丰富多彩的校园文化活动，是绥中一高中德育工作的亮点。“九五”期间，学校成功进行了省级科研课题《高中生“成人”强化训练》的实验，推进了学校“四级、五面、三结合”德育体系的建立和“道德行为养成教育制度化，思想政治教育序列化、层次化，德育活动的说理性、参与性、开放性”德育模式的形成。学校将近一个世纪的历史渊源培养了创新争优的莘莘学子。真正做到了立德树人，求实创新的宗旨。

课题实验研究资料分别例举代表医学、艺术、美术、航天 、文学、音乐、农业、军事、政治传统人物命名的学校校园文化进行论证，验证了学校有选择地接受、传播、批判社会文化。选择有利于学生身心发展的社会主流文化的基本精神培养学生，学校的办学思想、教育理念一旦成为全校师生的共同信念，学校文化终将会赢得人才辈出的美名美誉，终将会成为民众追寻成家成才的胜处。

除了以社会名人命名的学名以外，更有大学的院系也以名人命名为荣，比如吉林大学白求恩医学部，南开大学周恩来政府管理学院等。其精神都是借名人之名，来书写大学的追求与精神。

特别强调论证的是广州市荔湾校园深挖人文资源，创建教育“三品”工程（品牌学校、品牌学科、品牌教师）创建的“书香校园”， 先后将大策直街小学更名为康有为纪念小学、广州三十中学更名为陈嘉庚中学，此外还有詹天佑小学、何香凝纪念小学。荔湾区充分利用西关文化优势，大建“书香校园”这些学校按照康有为“富国、强国”的思想办学，荔湾区还拨发教育专项资金，将小蓬仙馆的建设风格和装饰特点移到校园内，开辟了康有为纪念馆。全国政协副主席张怀西在参观、考察康有为纪念小学后，对荔湾教育“以文化为办学灵魂”大为赞赏：“希望广州重视荔湾教育的创举，把荔湾打造为广东省乃至全国有名的教育强区！“书香校园”强调的不仅是知识传授，还有书香气、文化味。当时，相关报业推出《市30中拟更名为陈嘉庚中学》报道，率先披露了“荔湾区的学校将越来越多以名人和有历史文化积淀的名字命名”这一创举，在广州乃至全国教育界引起较大反响。

虽然一所所学校的教育哲学和办学宗旨体现的学校办学特色的“核心”，决定学校办学长久生命力的关键所在，荣誉的所向。遗憾的是，伴随着改革开放的大潮涌现，在大浪淘沙中凸显了各司其职的各呈其能“白猫”“黑猫”，给学校文化建设的宏图蒙上一阵阵一层层多彩的风尘，尤其是来势浩气凌然的教育科研队列，手携手的教研员浩浩荡荡地赶上了科研强国时代，迈进科研兴校的教改阵地，他们以高考教科研强势误导了一大批曾经叱咤教育风云的能师巧匠，误导传统名校的领导层或略了亲手打造的特色学校办学的“核心”和已经拥有的特色校园的优势，居然一味投入了以升学为导向，跨入以考分为目标的教研之中，更有甚者以：“国家级升学强校”为荣誉为目标，轻视了持名久远的名校品牌特色优势，升学强校实验成功了，可是经历风吹雨打建设的特色学校文化的美名却被公众淡化甚至遗忘了，如此案例各省、区、自治区一中、市一中、实验中学、县一中屡见不鲜。至今更多地县级镇辖的高级中学因等级评估为誉，以省级高级中学为荣，故意舍弃隶属地方的城市特色文化名称。特别可惜的是各省市级名校强校，曾经历风吹雨打建设的特色学校却被应试教育的气氛淡化了、假设了、利益化了，成为教育风云中的风雨残烛，甚至是消失了，传统文化校园特色消失了。总课题组慎重以友情提示以考分为核心的名校名师及学校管理者，千万要珍惜历届校长历经教育的风吹雨打千辛万苦挣得的特色学校美名美誉呀，一定要重征特色名校的美名美誉，继续成为民众追寻成家成才的胜处。

同时，学校文化研究专委会试图借助十三五课题“学校文化建设中校本课程的研究” 坚持 “党的十八大报告中明确指出：全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。坚持不懈地研究校园文化中第二课堂的的导向和功能；积极努力推广宣传特色名校创导的校风、教风、学风，进一步开发特色名校的成就和社会作用，课题研究相信通过课题实验曾经为名人命名的学校：再激再励，迈上学校文化更高的平台。同时，课题研究奢望深入持久校园文化的研究、人文素质的研究、校本课程的研究将会衍生更多更具特色更富文化积淀的名人名校，只要全国师生万众一心探讨理想中的校本课程凸显学校特色、发挥教师教研特长、实施素质教育风范。学校文化名校建设论坛将会显示得更加光辉灿烂。

四、对校本课程的论据及论证:

教育部在《基础教育课程改革纲要》（试行）中也明确提出“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和学生的兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程。各个成功的学校确立了学校相应的校风、教风、学风，体现在学校的各项教育教学活动之中，以至于庄重、严肃、豪迈、深沉的校训将成为开发、编写、实施校本课程的精髓和标本。

1. 打造校本文化特色品牌 构建校本课程

走进宜宾二中校园满目皆是学校文化代表着健康、进取、积极的社会主流文化，研究，又能影显学校的育人目标：一切以学生的发展为本，一切以教师的发展为本，一切以学校的发展为本”的办学理念，学校引领学校的发展方向，从促进中小学生道德成长的全新视角出发，提出了建设“以人为本”的新型学校文化建设的新思路:提炼出别具学校特色校本课程。学校课程包括自然、文学、历史、哲学、艺术等各个学科，并纳入到人才培养规划和教学计划中，实行第一课堂与第二课堂校本课程相结合，理论与实践相结合，将德智体美劳艺科几个方面的课程形成有机的统一，保证学生的全面发展，教育学生成长成为“梦想中国”合格理想的接班人。反言之：缺失校本课程的学校就是是一所品牌缺失、特色缺失的管理和教育不完整的学校。

沿袭宜宾二中校史文化，建设校本课程，是一所品牌特色学校兴建、发展、壮大的历史，更是学校各方面工作成就浓缩的精华。宜宾二中组织起一个熟悉学校发展的创业人员，或者是对学校历史有着深厚研究的专门人员的校史研究小组，对校史重新研究重新定位。从校长资质、教师的人文科学精神、管理者敬业精神；本着校本文化，发扬优良校风、学风和优势特色，提升教学、科研和整体办学水平。并从校史中提炼出真实、生动、感人的人物和事例来以育人。学生通过对校史中的大师、优秀人物以及感人的故事的“亲近—认同—羡慕—热爱—仿效”等形成培养目标所要求的各种优良品质。

将校史研究小组整理好的学校发展史、感人的故事和杰出的人物讲出来，让老师和学生对学校有一个全方面的了解；让他们也听一听学校的发展史、感人的故事和杰出的人物，并向外传播。四川省宜宾市第二中学，是著名抗日民族女英雄赵一曼的母校。前清宣统三年（公元一九一一年）。系进步开明的爱国知识分子赵清熙创办的百年名校。学校始名为宜宾女子师范学堂。历年分别更名为宜宾女子中学、宜宾县立女子初级中学、宜宾县初级中学女生部、宜宾县立女子中学、四川省宜宾第二中学校，一九五九年改名为四川省宜宾市第二中学校。

   宜宾二中以一曼精神为内核的学校精神文化建设，是以“校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一所学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。

1.在赵一曼精神的引领下，总结提炼形成了独特的宜宾二中精神：“漫漫求索，永逐真知”。

    百年来宜宾二中精神激励一代代二中人不断求真的精神力量：时任宜宾女子师范学堂(宜宾市二中前身)首任总理，爱国志士赵清熙有对联“女子须争自主权，洗尽铅华，千年封建摧顽制；师资正有光荣感，同昌懿德，百年培人树大功”勉励师生，道出了在封建社会，漫漫求索，追求女子自由，追逐“真理”，培育人才的目标；知名校友赵一曼(原名李坤泰)为求“真”，愤然摆脱封建枷锁，随姐夫郑佑之赴戎求学，其间“剪长发”、“反仇油”，昭示了宜宾二中人逐“真”之执着；新中国成立以后，宜宾二中人为探求教育之真谛，几经追求，几经曲折；改革开放以来，二中人弘扬一曼精神，高扬改革风帆，书写了一曲曲求“永逐真知”的壮丽凯歌。

2. 以赵一曼“做真人”为育人目标，确立了学校的办学目标：“把人培育成人”。

    近百年来，宜宾市二中以首任总理（校长）赵清熙以对联为办学宗旨勉励师生，弘扬一曼精神，践行一代教育家陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想，培育了千千万万仁人志士，杰出英才。学校运用人本主义理念，遵循人的发展规律，把学生培育成为个性鲜明、情趣高雅的人，成为自主学习、自我教育的人，成为珍爱生命、富于创新的人；也是学生不断求“真”、学做“真人”的能动过程。

3. 以赵一曼“做真人”为育人目标，提炼形成了学校育人理念。

   “良好的习惯比一时的学习成绩更重要，浓厚的学习兴趣比一时的学习成绩更重要。”把“真学生”作为学校培养目标，注重学生的全面发展，注重了追求人的全部价值，强调了习惯、兴趣的重要性，这是学生终生受用的东西。

4.宜宾二中“以场育人”的育人模式奠定了校园文化的基础。

    学校所谓的以场育人即构建“有效校本德育场”培育学生。就是以校园文化的浸润为基础，把校本德育教材，校本德育主题实践活动，课堂德育渗透，现代信息技术为拓展，家庭配合为有效补充”的六大策略精密的链接，构建起有强烈价值引领的校本德育场，这种场具有全覆盖、无缝隙、立体式的特征，时时事事处处对学生产生潜移默化、水滴石穿的教育效果，从而使学生思想观念、道德修养、兴趣爱好、行为规范得到整体提升，达到育人的目的，指导学校文化建设。

5.以依法治校的学校制度保证校本课程建设顺利进行

    制度文化是校园文化的重要组成部分，没有制度保障校本课程建设自然会华而不实。按照教育方针和教育法规，学校将制度管理与人本管理结合起来，确立了“以人为本，制度规范”的管理思路，体现了宜宾二中“漫漫求索，永逐真知”和“把人培养成人”的核心价值观念，更是赵一曼精神的具体体现。提高了科学民主和依法治校的能力，保障了校园文化建设的顺利进行。

  宜宾市第二中学校本课程确定的题目是《一曼精神伴我成长—宜宾市二中“求真教育”校本化课程建设的思考与实践》由学校校长带队实验，系列特色课程：校本德育课程《我的校友赵一曼》、校本德育课程《一曼精神伴我行》、校本音乐课程《一曼之声》、校本写作课程《回归作文本真》。宜二中特色校本课程的建设扎根于学校学生生活实际、学校办学历史，符合素质教育的要求，真正达到了学校“把人培养成‘人’”的办学目标。宜宾二中高度重视校本课程的开发与研究，再次召开“特长课”开课筹备会议，标志着宜宾二中校本课程建设又迈上了一个新台阶。

新时代教师不仅要具有过硬的教学本领，还应该具有开发校本课程的热情和能力；宜宾二中教师认清学校给课题实验教师提出了校本课程更高的标准，认真研读学科课程标准，真正从学生发展的角度去思考校本课程的开发问题。要求特长课任课教师再度修改上由学校审定的课程教材和课堂设计，用充实、生动、有趣的教学内容吸引学生，用精彩的课堂呈现和丰富的教学活动留住学生；用多样的成果展示形式激励学生，促进学生特长发展，自我提高。宜宾二中西区校区推出了“写出靓丽人生（硬笔书法）”“数学创新思维培养”“文学作品表演”“数独”“经典阅读与文学鉴赏课”“解密大自然”“合唱、舞蹈兴趣班”等十二个特长课程供学生选择，为学生提供了特长展现的舞台，也使学生的特长发展有了更加广阔的空间，推动宜宾二中校本课程建设更加丰富多彩。

2.利用互联网打造中小学生素质教育的校本课程

山东省博兴县实验小学是山东省一所首批规范化学校。多年来，学校在“质量立校、管理强校、科研活校、特色兴校”的办学理念指导下，以“为孩子一生的健康和谐发展奠基”为办学目标，形成了“体育传统项目、教育科研、校本课程开发、信息技术”等办学特色。在实践中国教育学会《加强学生人文素质培养的研究》过程中 博兴实验小学提出当代青少年正确对待和使用网络，解决网络时代急需解决的问题，编写了《小学生上网安全健康教育》校本课程

互联网作为时代进步的一种新技术、新媒体，是儿童现在、将来必须面对和使用的宣传和教育的工具。强行将网络与儿童割裂开来的话，儿童可能得不到全面的发展，还会与时代脱节。山东省博兴县实验小学首先对互联网时代电脑已逐步走入家庭，既可以用来为人类造福，也可以用来祸害人类提出问题

上网已经成为学生的生活方式和校园时尚。网络文化信息的开放性、资源的共享性、环境的无序性使传统的文化受到严重的威胁和挑战。主要表现在以下两个方面: 一是网络文化影响了学校文化主体的生活方式。有相当一部分学生沉湎于网络世界, 荒废了专业学习, 甚至还有的学生对参加其它集体活动不感兴趣,冲淡了学校文化的主题教育意义。二是传统的学校文化内容受到网络文化的强烈冲击，影响了学校学校文化强调的党性原则与德育效益。由于网络信息基本上是无法控制和过滤的, 各种社会思潮、不同政治见解往往在网上激烈交锋, 一些消极信息和不良语言也会在网上畅通无阻, 造成了严重的信息污染。面临网络文化对学校文化建设带来的强烈冲击，学校迫切设定了网络健康教育课题的研究目标，首先是对义务教育阶段的中小学生、家长、教师，以学生为主，采用调查问卷、班会课、家访、报告等形式进行研究，扎实有效地探索互联网对中小学生学习及行为影响研究的基本途径和方法，并且成立《互联网对中小学生学习及行为影响研究》课题实验组，组织实验教师实践探索综合施教，主要进行资料、数据汇总，整理各种实验数据。通过小学生上网情况的调查结果如下：

1.低年级绝大多数学生都选择了“偶尔”，但随着年级的增高，有更多的学生选择了“经常”或者“每天”上网。从年级差异来看，小学生上网频率有上升的趋势，学龄越大越喜欢上网。 “6岁以后”的占87.5%。可见，学生基本是在上小学后开始正式接触网络的。

2、家长老师指导过上网的占83%，老师、家长对小学生上网的指导情况基本令人满意。同时预料到，学龄越低，其指导作用越明显越重要，82%的学生选择了“视情况而定”，预见到现在的家长对学生接触网络的态度还是较为开明和科学的。

3、每星期上网时间大多在一小时内，主要集中在周末。在一周内上网在一个小时以内的小学生有70.9%；其余是1至3小时，有18.2%；选5小时以上的只有2.7%。并且96%的学生在周六周日的休息时间上网。

4、调查显示，学生上网的目的是学习和娱乐兼顾。在可以复选的多个上网目的中，学生选择的上网目的依次是学习或阅读新闻57.1%；玩网络游戏或音乐影视24.3%；聊天交友或写博客也占一定比例，有17.6%。当然这与学龄有关。低年级学生选择学习的有71.8%，而到四、五、六年级，这个比例逐渐减低，更偏向于休闲娱乐和聊天论坛等其它网络服务。

学生经常浏览的网站”分别为娱乐网站（包括游戏）、新闻网站、学习网站和其它。经常浏览娱乐网站的占32%，经常浏览学习网站的有46%。

问卷的结果显示：互联网对小学生的学习及行为产生了重大影响。问卷中问到学生搜集学习资料的途径时，91.7%的学生选择了网络搜集，仅仅有4%的学生选择了查阅图书。在“你最喜欢与朋友通过什么途径交流？”一题中，学生95.2%选择了“网络聊天”一项，选择打电话及写信等其它选项的寥寥无几。在“请你写出几个网络用语”一题中，随着年纪的增高写出的网络用语数量就越多，可见网络对于小学生的说话方式也产生了不小的影响。

通过分析及思考网络的方便、快捷、灵活等多种优点，在我们的生活中对学生而言，上网有诸多有利之处：上网可以及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息，对以后的学习和生活都有很好的指导作用。可是，在学校里，学生的学习压力比较大，网络就成为一个最好的宣泄渠道。网上完全没有了地域、背景等约束，所以孩子可以尽情倾诉。

小学生的本职任务是学习，网络的远程教育优势给小学生带来无穷的益处。既然上了网，学生就可以在一个个内容丰富、名师坐堂的网站中任意徜徉；普通的小学生做题只能做些参考书或数量有限的卷子，那么上了网，网上各种试卷和典型题目应有尽有，学生就可以任意选择。

互联网对中小学生学习及行为影响研究实验验证：第一，互联网为中小学生提供了求知和学习的广阔校园。网络也是他们获取课堂上所学不到的知识的捷径。他们通过网络学习科学文化知识具有许多传统学习方法不能比拟的优点，网络学习速度快、成本低、涉面广、样式新和限制少，不仅有利于克服传统初等教育的单向性、单一性和填充性等弊端，增强青少年的学习兴趣和积极性、主动性，实现从只读一册课本到博览众书的转变，而且还能紧跟知识更新的步伐，并把书本知识和实际生活知识结合起来，增强知识学习的时效性和适用性。

同时网络化有利于增强中小学生对信息社会的适应能力，帮助他们在网络世界的激烈竞争中生存和发展，网络的无所不包也正满足了他们旺盛的求知欲。网络为他们打通了家庭、学校之外又一个接触社会的渠道，他们从过去的娇生惯养、学校学生演变为社会公民，加速了他们的社会化进程。从进步意义上说，网络改变了青少年的社会地位，即从过去被动的接受者变为当今主动的选择人，学生依赖于网络的直接的、全方位的、选择性的对社会的介入，将缩短他们从家庭到学校再到社会的过渡时期，减轻他们初入社会的阵痛。尤其是青少年阶段是想象力、创造力活跃的黄金时期，而网络这个丰富的舞台更能释放出他们的想象力和创造性，中小学生在网上浏览新闻、各类信息、娱乐和游戏等活动本身就是一种学习和认识提高的过程；帮助青少年能够逐步培养跳跃式的、综合的非线性思维方式，并透过这种网状的联系来寻求解决问题的方法；恰恰是信息时代学生学习，学校校本课程所必需的。

学校课程迫切提出了多个必须：

1、引导学生正确对待网络游戏，谨慎网上交友

2、正确选择网络信息，规范网络行为、让上网的同学学会运用网络去实现自主学习。

3、注重中学生的心理健康教育与“网德”教育相结合

4、对中小学生正确使用互联网的引导要贴近生活注重实践，增强其对不良信息的抵抗力和免疫力

课题的探究促使学校开发了校本课程《小学生上网安全健康教育》。课题实验的关键不在于忧虑互联网络，而在于广大教育者如何引导中小学生正确使用互联网至关重要。学校建设校本课程针对中小学生使用互联网的现状和使用过程中出现的问题，净化互联网络空间，在建构健康文明的网络文化的过程中，应该采取法律建设与伦理建设并举的方针。互联网对中小学生能够学习及行为影响研究，是时代的迫切要求；也是校本课程研究和主动教育创新的需要，更是小学生健康成长的价值使然，依据互联网具有重要教育中小学生的成长为“四有”的长远意义，把法制教育与加强管理和道德教育相结合，培养中小学生的网络道德观与道德习惯。

3.提倡学校课程民主化 学校文化个性化  校本课程大众化

由爱国教育家张伯苓创办的重庆南开中学的校训是：允公允能，日新月异。这八个字没有时代标记，没有政治色彩，没有强词靓字。“重庆南开中学”初名“重庆私立南渝中学”

民国年间，包括北师大附中、南开中学以及许多成功的中学，它们之所以成功，无非就是最大限度地实施了人的教育，不是以培养考试能手、习题高手作为首要的教育目标，而是以培养人——具有独立思考能力的人、具有公民意识的公民为目的。抗战前后的重庆南开中学就提供了这样一个无法替代的活的先例。

1945年，抗战胜利的秋天，南开举行作文比赛，题目为“论述南开精神”。一位高一学生突然想到南开精神就是“五四”精神，“允公”就是“民主”，“允能”就是“科学”，“日新月异”就是破旧立新，他“越想越激动，字迹潦草，墨迹斑斑，卷面肮脏”，结果竟获得了第二名。一丝不苟的喻传鉴主任亲自找他谈话：“你知道你写得这样乱为什么还得第二名吗？就因为你论述南开精神有独到之处……可见你肯于思索，有头脑……现在的中国就是需要民主，需要科学啊！”

爱因斯坦对教育有独到的见解，他说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”南开中学鉴主任亲自找他谈话不仅是鼓励学生独立思考的一个例子，也是无时不在实行公民教育的证据。公民教育作为人的教育不可或缺的重要组成部分，特点就是开放、多元、兼容，允许自由讨论。那时学校里并排张贴着《中央日报》与《新华日报》，学生可以对照着看。高年级学生经常对各种思想观点展开讨论。1943年1月，南开少年学子曾就真理标准展开过一场无拘束的讨论。在每周的周会上，学校经常会邀请持各种不同观点的社会名流来演讲。周恩来、冯玉祥、马寅初、孔祥熙、何应钦、陈立夫、孙科、翁文灏、王芸生、王云五、胡政之、老舍、曹禺以及访华的美国副总统华莱士等都曾受邀演讲。在那个讲台上，虽然是零碎的声音。却是获得不少各种不同课堂上没有的知识。

时事辩论赛也是重庆南开中学的家常便饭，“战争促进抑或毁灭文化？”“世界持久和平能否实现得了？”“第二次世界大战谁胜？”等等辩论题让人难忘。一位女生记得，高二那年，她参加全校男女生两部举办的一次辩论赛，题目本来是一件生活琐事，张伯苓校长散步时偶然看见海报，说没出息，什么时候了，还净辩论这些小事。当夜题目就改成了“美国是否应该参战？”其时离珍珠港事件爆发、美国参战已不远。无论学子的翅膀多么稚嫩，学生的思考多么肤浅，他们在校园里获得的这些训练，终将对开阔他们的视野、培养他们的世界眼光，产生深刻的影响。

结社、演出、办壁报，这一切都是自发的，是他们兴趣、才华、理想的萌动，活跃了学子青春的生命，使他们在实践中学会表达，学会独立思考。校园广场上到处张贴着他们自办的壁报，内容五花八门，既有探讨人生的，也有关心国事的，《健报》《公能报》《曦报》《晨钟报》《野猿报》以及以“民间报纸”（区别于班报、校报）自许的《翔翎报》等竞相争妍。他们甚至通过各种渠道，亲自登门采访邵力子等政要。经济学家茅于轼读高三时，也曾和几个同学一起办过一个名为“旁观者”的英文墙报。

南开中学自编的国文课本，首席语文教师孟志荪是主编之一。当时，蒋介石几次来看望张伯苓，张在权势面前不卑不亢，保持学府尊严，显示了老南开中学傲然独立的精神气质。据悉，重庆南开校友中有近40%的人从事与化学有关的事业，化学老师郑新亭经常启迪学生说：“科学领域内，现在不为人知的东西还有很多很多，任何一个问题都够你研究一辈子的！”他的课深入浅出，生动活泼，而且与日常生活紧紧联系在一起。学生忘不了他讲醋酸铅具有甜味的性质时所举的例子：“在家乡，小孩摘吃没有熟而酸涩的梅、杏时，往往偷来母亲、姐姐的铅粉抹在梅、杏上，梅、杏就由酸变甜了。”经济学家吴敬链说：“我虽然只在南开念过两年书，但是南开给予我的基本训练方面的影响，却是极其深远的。除语文、数学等功课外，从逻辑思维、语言表达，‘公民’课上关于如何开会、如何选举、如何表决的训练……都使我终身受用不尽。总之，就我的亲身感受而言，南开教育之所谓的‘高贵’，指的并不是生活上的奢侈和安逸，也不是目中无人和颐指气使，而是对德、智、体、美四育并进的高素质要求。”在那里，考试不是衡量一个学生的绝对标准，课业授受也不是衡量一个老师的绝对标准，人本身始终是目的、是尺度、是根本，其他的一切都是从属的、次要的。

在烽火连天的战争岁月里，正是有了一代教育家张伯苓那样的校长，有了魏荣爵、郑新亭、孟志荪等一大批优秀、有强烈责任感的教师，重庆南开中学也始终保持着高水平的教学质量，继续弘扬激发、培育而不是扼杀每个孩子个性和创造性为核心的办学理念，最大可能地践行了人的教育，锻造了民族危亡时期弦歌不绝的摇篮，以其无比生动的实例，书写了中华教育史上值得永远记忆校园文化和校本课程。

4. 倡导传统名人教育精神  振兴建设“梦想中国”校本课程

河南省扶沟县吕潭镇的吉鸿昌学校是著名抗日民族英雄吉鸿昌将军创办的。吕潭镇是扶沟县的首镇，周长十余里，面积比县城几乎大三分之一。黄泛以前，这里车船辐辏，商贾云集，其商业的繁荣超过周围的各个县城。1895年吉鸿昌出生在镇上一个贫苦农民家里，孩时备受贫困和阶级压迫之苦。从军后，他一方面感到一个人缺少文化便愚昧无知，从业十分困难；一方面认识到在列强侵略下的中华民族，危若累卵，发展教育，实为振兴中华当务之急。民国十年他升任营长后，便向在家的父亲提出办学的建议。随着吉鸿昌在军队职务的上升，他的社会地位也逐渐提高，父亲自然十分支持儿子的主张。当时镇上富家办有几家私塾，教四书五经，束修很高，贫民子弟根本上不起私塾，吉鸿昌父亲就在镇上倡议兴办学校，得到了当地士绅的赞同。他父亲便用儿子的资助，又自筹一部分资金，利用镇北部的龙王庙兴办起了“吕北初级小学”，并当选为学校董事长，随之……吸收了不少贫家子弟进入学校。这时吉鸿昌职位和收入还不高，却能尽量节约，供给学校，使学校办学事业不断向前发展。特别是吉鸿昌任师长。民国十七年暑假，吕北初小添招高小两班，成为完全小学，是年十月，学校在河南省教育厅备案后，应镇上之请，吉鸿昌先后派他的秘书郝子固、马遐福回乡担任校长。

　　民国十八年，吉鸿昌当上宁夏省主席后，更加热衷于教育事业。他投资收购地五十余亩，兴建新校舍。还聘请北平老友，著名的工程师冯欣农设计监工，校舍依次是校务处、训导处、教务处和一排排的教室。男女生宿舍、学生食堂、餐厅、图书室（有《万有文库》等书籍一万多册）、仪器室、游艺室、操场、篮球、排球、足球场以及校办工厂、花园和护校岗楼应有尽有，布局十分合理。并添招三年制师范一班，各级学生全部迁入新校舍上课。

扶沟县吕潭镇拥有丰富的农业资源、淳朴的民风，可称谓物华天宝，人杰地灵。足以让扶沟人引以自豪，扬眉吐气。扶沟。江泽民同志题写馆名的“吉鸿昌将军纪念馆”坐落县城。现代命名的吉鸿昌学校为适应当前社会发展对人才的需要，切实贯彻落实新课程，依据“以学校为本，以学生为本”的指导思想，吉鸿昌学校把“为学生终身发展奠定基础，培养学生自主探究、合作学习、综合实践、审美、创造的能力，激发学生热爱家乡的思想感情自2013年开设了校本课程。在不断地实践探索中，学校逐步确定《可爱的扶沟》校本课程主题。一年来，在上级领导的关怀和支持下，和全校师生的共同努力，《可爱的扶沟》努力营造生动活泼的课程氛围，构建独具特色的校本课程教学模式，全力打造吉鸿昌学校的办学特色，提高校本课程的办学质量，逐步形成别具历史独特的风格与特色，经过不断的教学实践得到了学生、家长的认可和社会的好评。

     课程内容五篇十九节：

第一.历史人物： 扶沟县历史名人马殷 北宋儒家学者、著名哲学家程灏 明代扶沟才子李梦阳 抗日爱国名将吉鸿昌

第二.旅游景点：:烟雾山、颍谷朝霞、雕亭秋水、千年古刹支亭寺、大程书院、扶沟的“小延安”塔湾、吉鸿昌将军纪念馆

第三.历史故事：张思伯捐躯露尸台、僧王魂惊“阎王村”、扶沟不尽是沟

第四.工农业发展：农业再上新台阶 快速壮大的扶沟产业集聚区

第五.迅速发展的教育：再铸扶沟县教育辉煌

《可爱的扶沟》校本课程丰富学生的知识，让学生更多的了解家乡，培养学生收集、分析、整理信息及欣赏、创造、解决问题的能力，养成自主合作、分享、进取、探究等良好的个性品质，启发学生“乐学”的思维，锻炼学生“善学”的能力，滋养学生活泼的性情，陶冶学生的审美情趣，激起学生热爱家乡的情怀。把“为学生终身发展奠定基础，培养学生自主探究、合作学习、综合实践、审美、创造的能力，激发学生热爱家乡的思想感情”作为《可爱的扶沟》校本课程开发的总目标。

吉鸿昌学校轮得上是充满巨大的影响力的校名。初到访问者，一进校门，便缅怀烈士的光辉史迹而肃然起敬；学生们一进入这个学校，便思效法烈士的大无畏精神，努力拼搏，攀登知识高峰；教师一来到这个学校，就感到责任重大，要戮力同心，培育英才，不负烈士重托。学校遵从吉鸿昌将军的办学宗旨，半个多世纪中培养出数以千计的人才。他们当中有些人经过深造，已成为国家栋梁。前《光明日报》总编辑穆欣、前天津市副市长李中垣、前河南师范学院党委书记李林、前郑州市委党校校长李寒等，有的成为解放军的将领，有的成为高等学府的教授，有的成为地方基层干部和种田能手。他们在祖国、在中原大地的各个不同的岗位上，殚精竭智，兢兢业业，为人民服务，为母校争光。

  借古喻今，辛亥革命以后，武训乞丐兴校、吉鸿昌民办教育社会影响深远。特别是人们对武训先生的行动及精神推崇备至，蔡元培、黄炎培、邓初民、李公朴等民主人士，蒋介石、汪精卫、戴季陶、何思源等政界要人，冯玉祥、张学良、杨虎城、段绳武、张自忠等军界人物，陶行知、郁达夫、臧克家等文教界人士，或撰文赞颂，或题辞纪念，或为以武训为名的义学捐款。1934年，临清县武训小学发起了武训九十七周年诞辰纪念活动。参加纪念活动的蒋介石、张学良、杨虎城、冯玉祥、于右任、郁达夫、陈衡哲、何思源等社会名流纷纷用题词、诗歌、散文、传记等多种方式，对武训的办学精神给予了颂扬。1945年12月，陶行知等人又在重庆兴起了纪念武训诞辰一百零七周年活动。郭沫若、邓初民、柳亚子等大批教育家、文学艺术家和社会各界爱国人士参加了纪念会。当时武训的兴学事迹被正式列入学校教科书中。全国共有七省三十多处学校以武训名字命名。特别是“大量办义学，急务此为最”的是冯玉祥，在1932年至1935年间，在山东创办了十五所武训小学。

可惜的是，建国以后时事稳定了，政府左的教育影响，民间办学的风尘和良知也随之烟消云散，再也没有革命的军人、进步资本家、优秀政府执政官员、教育家、艺术家坦示爱家爱国的心愿，再也没有名家名人效仿武训、吉鸿昌，张伯苓为民兴学办校了？究竟是冯玉祥民自办学错了呢，还是武训学校乞丐行为有错。时代发展了，学校教育的管理趋向功利化，政治化，学校文化研究不再是教育专家学者视为教育的粮食，空气，生命那样的要素宝贵了。自建国以来以历史名家，传统文化，革命先烈命名的学校黄兴中学，中山中学、方志敏中学、叶挺中学等学校历历再现，而今为了培养更多为清华北大复旦浙大的学子学霸，名校名师名校长推行了进行高考考分的教学研究，学校文化研究渐渐地名存实亡，学校特色出现荡然无存的实况，甚至个别传统文化，革命先烈命名学校甚至已经绝孕断后了。尤其是改革开放以来成功的企业家，专家，富商，豪门为着事业为着金钱而奋斗终身，却顾不上效仿武训、冯玉祥、张伯苓、陶行知兴校办学了。影视的，体育的，企业的、事业的名家、央企、学者、高官；有钱的.有志的、有学问的、有地位的姚明、郎平、钱三强、袁隆平、马云、柳传志、李彦宏、刘翔……比比皆是，真的可谓有才有势，再也没有自愿敢于勇于学习河南吉鸿昌、上海叶澄衷、泰山冯玉祥 重庆张伯苓、余姚王阳明 陶行知等名家兴学办校，为民兴教了。虽然，不少的校本教材古为今用，反反复复搜索分析历代名人伟人名家的情操、精神、主义、贡献，教科研学者以百里挑一的姿态挖掘辞世的名家名人的社会功利，借以鼓励和激励学生健康成长，推动社会进步，成为国家各项事业可靠的接班人，可惜像武训吉鸿昌热衷于建校义学教育时代必然的过时了，河南省委书记省长也不会自倾私囊兴校办学呀；张伯苓创办的重庆南开中学毕竟归国有了；泰安冯玉祥小学校本课程索性演变为剪纸课程了，校长教师再不会感悟发展教育，实为振兴中华教育当务之急了。 或许不少校长一味相信只要坚持：团结 、励志 、奋进、求实、厚德、有为、承志 即可以培育更多考上北大.清华.复旦.交大.的学子学霸、高材生了。现代名校的校训概念用不着具体到“岳飞精神”来“竞雄”；更用不着“勿望鉴湖女侠之遗风” “双手万能、劳工神圣”来“扶助工农”。现实中不会再有面对经济利益的困惑，旨在迅速发展的教育，激发学生热爱家乡的第二个河南吉鸿昌学校了，现实中再铸扶沟县教育辉煌的“吉鸿昌学校”将会越来越少了，《可爱的扶沟》校本课程的建设将会成为教育课改的空题，形同虚设。一列列考上了北大清华高等学府，励志世界名校，又具有高深文化科技知识的学生；重回可爱的扶沟再铸扶沟县教育辉煌的民族精神将被鄙视为理想不够伟大和不够深远啰？

学校文化研究现状告诫我们名校名校长，你的责任不单单是培养更多能考上北大清华复旦浙大学霸高材生，而是学习河南吉鸿昌、上海叶澄衷、泰山冯玉祥 、重庆张伯苓、余姚王阳明、 南京陶行知 培养一代代数不清的扶助工农的后代，实现梦想中国梦。

学校文化研究诚恳愿意配合我们教育专家名师，通过课题实验共同敦促国家政府、各界名流、，我们不仅需要吉鸿昌中学、雷锋小学、陶行知学校，我们更需要马云中学、袁隆平大学、郎平学院 营造全民兴校的氛围，研究因特网 、研究水稻、研究体育实现梦想中国梦。

学校文化研究分会研究提示各级教育科学研究院校专职专业专家，我们送走了历经千辛万苦培养的无数的被视为的学霸、学子、高材生，他们崇洋留学国外，成才之后却在异国他乡奋斗终生，人民心疼，政府心酸呀！教育科学研究院校专职专业专家更应该研究打造更多的“吉鸿昌学校”“重庆南开中学”；更迫切锻造新时代的“张伯苓”“吉鸿昌”教育家，兴学办校培养出更多热爱“可爱的扶沟” 的学霸学子，国家需要他们共同实现梦想中国梦。

5.借过喻今 展示社会文化编撰现代化的校本教材

借古喻今真的是辨析时态最严肃的说法，面对政治风云突变，校本课程面临着当代德育、现代理念、时髦文化、先进科技的挑战，校本课程研究什么、研究谁、什么标准，什么价值取向等等疑问。当年政治功利需要时候，毛泽东号召“向雷锋同志学习”忠于人民忠于党，全国涌现多少雷锋中小学，那时是时代进步的需求。但是，试问雷锋的精神对于社会主义的文化，体育，经济、科技、国防究竟带来多大的政治影响，经济效应可想而知，这个功利可以用系数指数表达吗？人民仍然停不了的一穷二白面貌，用不够的购货票。那么当年向秀丽为了国家的厂房、蔡永祥为了人民的铁道和列车的财产勇于捐躯的动人事迹感动了党和人民。可是，他们英烈故事仅仅传播了十个年代，缺没有入编成校本教材。难道向秀丽、蔡永祥的牺牲精神不够资格推动社会进步了吗，为什么命名向秀丽中学、蔡永祥小学没有呈现呢。然而向秀丽 蔡永祥牺牲的价值是可以用具体的系数指数验证他们精神的可嘉，他们牺牲的价值符合社会主义中人民的功利。假设当初建设了向秀丽小学，倘若当时编选“向秀丽”校本课程，同样可以教育学生热爱党、热爱社会主义、热爱人民，至今仍然具有深远的教育意义！为什么雷锋的精神至今任然广为宣传，为什么没有设立向秀丽中学、蔡永祥小学其实是当初党和政府的政治教育凌驾于学校的校园文化，其实是当初党和政府的政治倾向掩盖了学校德育的价值，其实朴实的雷锋精神和向秀丽 蔡永祥勇为捐躯的精神同样伟大，具有强国安民爱家爱国的社会的文化教育意义。回顾历史而言，留给国民教育应该是真实的遗憾和缺失。

再度评述现存的聂荣臻中学、东坡学校、詹天佑小学在学校形成的校园文化应该具有推进社会进步的历史意义和文化价值，其实依据教育和建设相结合理论政府更应该提倡建设各级各类的“袁隆平水稻大学”“柳传志职业学校”“阿里巴巴网购学院” ，因为袁隆平干了一辈子水稻太辛苦了：阿里巴巴网购盛况全世界都在赞赏。其实社会各界更应该推崇广州市荔湾校园深挖人文资源，创建教育“三品”工程（品牌学校、品牌学科、品牌教师）创建的“书香校园”做法，不应该将郎平、马云、柳传志放在政治的凉台上，缺少宣传和传承，而应该唤起广大的民众共同颂歌郎平、马云、柳传志的思想、文化、奉献精神。学校教育应该遴选现代社会中具有德育观念和精神价值优秀的人才编选校本课程，无论是中国共产党党员还是普通民众，不管他已故的或是现代的，只要他的行为可歌可颂，德行高尚、具备学校文化教育价值、校园文化都可以以德育为功利编选为校本课程。郎平的母校可以编写郎平励志中国女排世界五连冠的拼搏精神，研究郎平在提高世界女排运动的科技价值，振兴学生的体育思想、拼搏精神。体育专业大学还可以提高排球专业的品牌知名度更名郎平排球学院 并且可以设立郎平排球附属中学、附属小学，使中国女排走向世界排球巅峰的拼搏精神更加高贵，把中国排球的运用排球科技研究运用的更加完美，促进全球排球运动科研与普及。

教育价值取向还可以驱动知名的个人或团体企业事业。假如以郎平命名企事业，可以拼搏精神的高度或强度推进企事业的发展。这种评价方式，宣传广度，广告模式远远超越了郎平自身在视屏传媒中作产品广告的文化价值、教育价值、社会价值、体育价值、人文价值。袁隆平年老已高一个人研究水稻已经力不从心了，政府部位可不可以为他办个中国水稻科技院校呢，请他传授水稻种植科技，培养科技水稻接班人，造福农业农民呢。马云的阿里巴巴有的是钱，请他办一所涵盖世界网购职业大学，开创实践更高端的更新颖的商业模式。马云办学校还用不着采用当代民主人士，现执政界要人，执政的军界人物，当执文教界人士，或撰文赞颂，或题辞纪念，或为以马云为名的名校捐款办学兴校的。柳传志李彦宏电子科技都可以编织成现代“梦想中国”的教育软件，教学课程，为“梦想中国”兴学办校、把一系列的名家名人伟人专家从事的的事业、科技、体育等成功的业绩编选成一本本耐人寻味的，激励学生勤奋学习，做他们事业、职业、科学、商业的接班人，鼓励学生为“梦想中国”接班，成为： “梦想中国”有价值的有前途的接班人 继承人，培养学生学习管理 “梦想中国”人民吃的、穿的、体育的、娱乐的、旅游的、文化教育的方式方法，编撰好现代名家名人的校本课程真的是一本本货真价实，理论结合“梦想中国”的校本教材。

为什么现实生活总是看不到切合民众实际的文化教育的举措，为什么社会的传媒宣传总是要等到名家名师专家伟人辞世之后才按照党中央宣传的文件 见报出书歌颂传扬他们的科技、事业、德育、思想、体育、文化及她们献身时代的精神，雷锋辞世了才号召学习雷锋好榜样，为什么郎平活着不号召体育界人士学习郎平好榜样呢？为什么国家教育部及体育专项中心没有在高等学府阶梯教室邀请郎平传授排球科技的主题讲座，传播中国女排五连冠的体育科技精神呢，却让宣传无奈的郎平拿着“莎普爱思”在电视视屏中做治理白内障广告。试问中国女排还会出现郎平第二，再一次实现世界排球五连霸吗？再次震惊世界女排吗？请诸位有志于建设强大的“梦想中国”管理国家大师们要反思郎平的莎普爱思电视广告，起码可以说是国家体育部失措，这可以视为世界女排的悲哀 视为中国体育大业的悲哀。説古论今，民国十年吉鸿昌振兴中华当务之急兴学办校，抗战初年冯玉祥在山东创办了十五所武训小学。中华民族地大物博，从高山到盆地、草原到沙滩，57个民族，英才辈出，不乏姚明、钱三强、袁隆平、马云、柳传志，建国以来再也没有建国伟人，事业志士，科学名家，教育专家云集振兴中华当务之急，兴学办校。随着中华人民共和国的各行各业优秀的人才济济满堂，我们的文化教育享有取之不尽用之不竭的校本教材。中华民族再也不该出现姚明、钱三强、袁隆平、马云、柳传志、李彦宏……等等伟人名人科学家高举着篮球、原子弹、打印机、水稻在电视荧屏中为自己做商业广告视屏悲剧啦！他们的成名和成果就是一本本活生生的校本课程，可以作为典型、榜样，可以教育孩子们成为“梦想中国”名人、伟人、接班人 继承人。同时，特别表述的是：如果说毛泽东是创建一个为伟大中华人民共和国大业的巨人，那么也可以说习近平政治挽救了了一个病态苛重的中华人民共和国的伟人，无论是从反腐的数据数字还是从反腐的内函和取向来评判他的政治丰功伟业应该是涵盖了共和国大业兴旺的全部，习近平是中华民族的伟人。无论是习近平今天或是明天如果编选一本校本教材都显示了他反腐工作无与伦比的伟大和光辉，假如高等学府用习近平姓名命名的将成为中华民族无尽的荣耀，将可以与孙中山命名的大学媲美，他主持的反腐工作绽放的学问，无疑是一本取之不尽用之不竭的教科书。人民大众期望大专院校高等学府、国家执政机关学者专家尽快编写成必读必考的学业职业合格的反腐课程，视作当今文化教育头等大事，敦促这本反腐利国利民的校本课程成为鉴定考核国家政府从业的干部、学者、高级国家职业干部兢兢业业执法的标准和法则，教诲他们一辈子作为公民的“老黄牛”，鞠躬尽瘁死而后已。这是一本价值古今的教材。、

六. 校园文化——校训的学辩及反思

辞海曰：学校为训育上之便利,选若干德目制成匾额,悬之校中公见之地被称为校训。顾明远教授主编的《教育大辞典》中释义：“学校为树立优良校风而制定的要求师生共同遵守的准则。”为校训;袁贵仁教育部长在《加强大学文化研究，推进大学文化建设》中指出：“所谓校训，不过是一个大学对其文化传统、文化精神的理性抽象和认同。”总而言之“校训实质为一个学校精神的凝炼，代表着学校的教育理论和校园文化，是全校师生长期以来共同创造、共同追求和共同分享的价值观。”校训是一所学校的办学理念、指导思想、办学特色、培养目标的概括和抽象，它应该是学校文化的核心和灵魂，是学校的一面精神旗帜，是国家教育方针个性化的表现，学校为了进行道德教育的方便，选择若干符合本校办学宗旨的醒目词语，作为学校全体人员的奋斗目标。

校训是一所学校历史和文化的积淀，是学校精神和灵魂的象征，集中体现了学校办学理念，是师生员工共同遵守的行为规范。校训既能反映学校的优良传统与特色,又体现了学校办学的理想追求和实现途径，并且对于激励广大师生员工进一步弘扬传统、增强荣誉感、使命感、不断发奋努力，为学校的更高、更快、更强发展必将起到重要的推动作用。 校训在潜移默化中能提高学生的道德认知，陶冶学生的道德情操，激励学生的道德意识，规范和约束学生的行为，引导学生的价值观念，凝聚集体的力量，并在这一过程中促进学生德性的提升和卓越人格品质的形成。

保定祖冲之中学具有悠久的办学历史 具有卢嘉锡、周光召、路甬祥、扬成武、孙毅、林佳楣、臧伯平、单田芳、小白玉霜、舒乙等众多国家政治、军事、文化、科教名人名人文化；祖冲之文化；南极文化3大文化和十大办学优势，河北省是一所屈指可数的现代化、园林化、人文化、数字化的完全高中。保定祖冲之中学 高考本科入线率分别为67.5%、78.5%和74.8%，入线率分别为95.6%、93.1%和98.5%。近几年还有 8 名学子考入北大清华，学校建设了文学社、影视作制作室、《祖冲之报》、在冲之园文化的熏陶中，冲之人唯有拼搏，唯有进取，唯有胜利，唯有成功的悠久名校校训怎区区“团结 求实 严谨 勤奋”8个字包罗万象了得吗。

1939年，由聂荣臻元帅于河北省唐县创建白求恩医科大学前身的白求恩卫生学校，伟大的国际主义战士诺尔曼·白求恩同志参加了学校的创建和教学工作，学院共承担各级各类科研项目160项， 其中"九五"科技攻关项目4项、 "863"项目及国家自然科学基金15项、“十五”科技攻关项目1项、部委级项目50余项，曾获国家科技进步二等奖2项、中华医学科技三等奖2项、省部委以上奖15项。学院在卫生检测、计量认证等方面具有雄厚的实力。著名放射生物学家刘树铮教授等一大批专家、教授以其爱岗敬业、严谨治学、勇于创新、乐于奉献的精神和优异的工作业绩谱写着学院的辉煌。学院非常重视国际合作与学术交流，积极选派教师、研究生出国研修、讲学、访问，学院与日本、加拿大、美国、英国、奥地利、澳大利亚等国家有关院所建立了双边合作。1980年以来，共有70人次参加国际学术会议，到目前为止，出国留学人员已达60余人。白求恩医科大学校训中竟然没有撰取医科、国际、医德、医学、医技等相关专业的文字，居然邯郸学步 仅以“团结 求实 敬业 创新”8个字包容响誉世界的白求恩医科大学的高尚的名校美誉 颇有点乳孩学声，童趣悠悠。

洪湖贺龙中学校长蒋勇成 “推行素质教育，就是要培养基础扎实，个性优良，特长突出，素质全面的21世纪新人。”秉承“促进学生生命成长，成就教师职业追求，实现学校可持续发展”的办学理念，确立了以“培养基础扎实，个性优良，特长突出，素质全面的新人”的办学目标。学校紧密围绕“积极主动，突出特色，严格管理，有序推进”的工作思路，学校举办了经典诗歌朗诵，并创办了“翠竹”文学社丰富了学生的文化生活，连续几年，学校都被评为“德育工作先进单位” ，为弘扬中华传统文化，传承中华民族美德，让学生学会做人，学校把以人为本校本课程开展地丰富多彩，本着对学生的一生负责的精神，学校不断发展、充实、完善，形成了独具特色的系列校本课程。学校开发了学习传统文化《经典诗歌》诵读的校本课程， 开展了“诵读《经典诗歌》传承中华民族美德”的活动。围绕校本课程的开发，学校还开展了“爱心捐助”、“感恩书信”等系列教育活动，丰富学生的情感体验。学校的体艺特色，传统文化 校本课程，居然运用千篇一律：承志、砺行、笃学、有为”8个字概括学校培养21世纪新人的所有，既然贺龙精神是百折不挠 艰苦奋斗 光明磊落 豁达大度，那么贺龙中学校训采用名人的精神更具有学校特色和时代含义。

校训蕴含着丰富的文化底蕴，体现着学校自身的特色，评判和辨别一下名人名校的校训还是特别必要的。可是不容忽视的是尚有很多学校还存在着对校训的意义和作用认识不全、重视不足、宣传不够的问题。虽然每一个学校的校训各有侧重。但是，当代许多学校的校训都极为相似，颇有毛泽东的题词“好好学习 天天向上”可以时髦一个时代的有明显的同质化倾向。蕲春县李时珍中学校训：团结 求实 严谨 奋进、吉林白求恩医科大学校训：团结 求实 敬业 创新、海口海瑞学校校训：团结 求实 奋进 创新、保定祖冲之中学校训：团结 求实 严谨 勤奋、扎兰屯市成吉思汗中学校训：团结 奋进 求实 创新；阜平聂荣臻中学校训：厚德 笃学 创新 自强、上饶方志敏中学校训：厚德笃行 自强不息、永州陶铸中学校训：厚德、笃学、诚朴、坚毅、洪湖贺龙中学校训：承志、砺行、笃学、有为。

简而言之诸多伟人、名家、先烈生前的年代 地域、思想、观念差别很大，有的甚至是国际级名人伟人，可是诸多以伟人、名家、先烈命名的学校校训竟然十分的相近相似，这些学校管理者在确定学校校训时，居然没有融入自己的办学特色、办学理念、传统文化、名人文化，办学宗旨和追求理念及价值取向，科学性，而是趋附时尚，追逐潮流，把一些新潮流词汇当成时髦口号或悠到校训中。这将引发或加剧许多学校存在着部分学生不能深刻而全面地理解本校的校训，更使得校训在校园文化及校本课程教学中上流于形，在导向性的育人手段和管理措施方面的作用不能得以发挥，并且不能很好的通过校训呈现出学校良好的精神面貌，优良的学风。

应该加以赞许颂扬的是既能反映学校的优良传统与特色,又体现了学校办学的理想追求和实现途径，并且激励广大师生员工进一步弘扬传统、增强荣誉感、使命感的名校校训，虽然校训没有强词靓语却确确实实 端端正正 严严实实地表达了学校的办学理念，校风、教风、学风，

徐州王杰中学学校高度重视王杰精神的浸润作用，形成了“爱国、爱校、自尊、自强”的校风，“爱教、爱生、精心、精细”的教风和“爱学、爱问、成长、成才”的学风。一是紧紧围绕“王杰精神”和学校优秀的革命传统开展教育，介绍王杰烈士的英雄事迹和学校优秀的革命传统，感召学生“让英雄走进心灵，用理想雕塑人生”。二是利用“王杰班”的品牌进行励志教育。学校在各个年级遴选品学兼优的学生组建“王杰班”，并举行隆重的“王杰班”命名大会，与部队“王杰班”搞共建，以此激励“王杰班”的学生，并进而发挥先锋模范作用，带动全校各年级、各班级，营造良好的校园氛围。三是积极组织以“王杰精神”为主题的系列教育活动。开展了“王杰在我心中”、校风“走近军营，感受军魂”、“汶川地震，人间有情”等主题活动。四是积极利用特有的德育资源，努力拓展德育空间，注重德育课程的开发，并逐步形成了特色校本课程体系。学校先后开发了《王杰在我心中》、《励志教育系列》等特色性校本德育课程，校训只有一个字：爱、彰显学校的校风，教风和学风。

上海澄衷中学的著名人物有：蔡元培、胡适、竺可桢、倪征燠、丰子恺、钱君陶、秦瘦鸥、葛祖兰、叶懋英。初办时教材多系自编，如“本国史”教材重点阐述 “建国之沿革，政教之得失，主权之隆替，种族之强弱”，内容切合实际。早期，曾以严复翻译的赫胥黎的《天演论》为课本，激发学生奋发自强，逐步形成“勤奋学习，尊敬师长，艰苦朴素，团结互助”校风。胡适曾说：“中国自有学校以来，第一部教科书，就是《澄衷蒙学堂启蒙读本》（简称《澄书》），全书第一个字是“天”，简说部分仅13个字。“《字课图说》虽为蒙学教材，但并不拘泥于旧中国固有传统，编入了许多西方新的科学知识，连刚在中国出现不久的锌、锰、铂、钾之类的化学元素名称，也已选入其中。” “澄衷学校的历史就是一部缩微的中国近现代史，将历史积淀融入日常教学，让学生对传统文化有更深的理解和认同。这一部读本在中国教育史上，有着历史性的价值。” 《澄书》于1901年初版，作为有史以来第一部学校语文课本，“其精神传承直接影响了后来的《国民字课图说》，同一时代还影响了《共和国教科书》”。从晚清到民国，“如果要找语文教科书的根，就得找到《澄书》这里”。该书总共分为8册，第一册是“检字类字”，相当于索引，其他七册为字课图说的正文，共选取了3291个汉字，插图762幅。扉页刊“苏州吴子城绘图，本学堂印书处印”。很快成为了全国各小学堂的通行教材，“几十年间，其扩印之多、流布之广，版本之杂，一时无二”。校训：诚朴、表达了上海澄衷中学卓越的校本课程，值得好好挖掘.

审阅一系列校训：汤阴岳飞精忠武术学校校训：“弘扬岳飞精神，学成报效祖国”、抚顺市雷锋小学校训：“像雷锋叔叔那样 心中有他人 心中有集体 心中有祖国”；仲恺农业工程学院校训：“注重实验 扶助农工”都是彰显了学校办学特色、办学理念、传统文化、名人文化 办学宗旨和追求理念及价值取向，科学情怀。尤其是襄阳市诸葛亮中学校训：淡泊明志,宁静致远、福州林则徐小学校训：海纳百川,有容乃大、绍兴秋瑾中学校训：“竞雄”；“勿望鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光”，校训表意含蓄，别具历代名家名师先烈深沉卓越的理念，让千百万有志于办学的专家、学者、管理者在吟咏校训的之中深思校训中凝炼的学校精神，学校的教育理念和校园文化，优良的校风。假如可以 作文造句的的话，团结 求实 敬业 创新 厚德 笃学 创新 自强厚德 笃学 创新 自强，无论哪位名师遣词造句都无法编造出寓意深远应对时事的佳句，反之借助岳飞精忠武术学校、仲恺农业工程学院、诸葛亮中学、林则徐小学、秋瑾中众学校训竟可以随意编织成一组美语：海纳百川,有容乃大、勿望鉴湖女侠之遗风 弘扬岳飞精神 淡泊明志,宁静致远、“像雷锋叔叔那样 心中有他人 心中有集体 心中有祖国” “注重实验 扶助农工” 学成报效祖国 望为我越东女儿争光。这份校训佳语可以是校风、教风、学风，还可以是教学理念、德育，更是一本国家民生教育的校训，一句从古至今沉甸甸的加强学生人文素质培养的校园文化的佳话。

搜索和浏览网页中各省地市县以历代现代由名家名人名师命名学校的校训：

阜平聂荣臻中学校训：      厚德 笃学 创新 自强

上饶方志敏中学校训：      厚德笃行 自强不息

永州陶铸中学校训：        厚德、笃学、诚朴、坚毅

洪湖贺龙中学校训：        承志、砺行、笃学、有为

文水县刘胡兰中学校训：    团结 奋进 求实 创新

会同县粟裕中学校训：      开拓拼搏、争创一流、继承传统、务实创新

永新任弼时中学校训：      勤奋向上，求实创新

绍兴秋瑾中学校训：       “竞雄”；“勿望鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光”

泰山冯玉祥小学校训:       善思笃行 志存高远

扶沟县吉鸿昌学校校训：      双手万能、劳工神圣

常州市武进区李公朴小学校训：勤诚真

沈阳美术学院校训：        紧张、严肃、刻苦、虚心

黑龙江省海林市子荣小学校训：文明、和谐、勤奋、求实

莱芜市陈毅中学校训：      吃苦 奋斗 成功 奉献

广东中山纪念中学校训：    祖国高于一切，才华贡献人类

广东彭湃中学校训：        承先求实，拓新奋进

隆化存瑞中学校训：        顶天立地 继往开来

富阳市郁达夫中学校训：      为了祖国的富强

叶挺中学校训：            十年树木 百年树人

通化市靖宇中学：          严谨、求实、团结、进取

宜宾市第二中学校校训：    求真、立德、敬业、乐群

安徽宣城中学校训：        储才、学正、端本、求实

绍兴鲁迅中学校训：        抱诚守真，求实树人

仲恺农业工程学院校训：    注重实验 扶助农工

四川中江继光实验学校校训：文明做人，科学做事

上海澄衷中学校训：        诚朴

蕲春县李时珍中学校训：    团结 求实 严谨 奋进

白求恩医科大学校训：      团结 求实 敬业 创新

海口海瑞学校校训：        团结 求实 奋进 创新

扎兰屯市成吉思汗中学校训：团结 奋进 求实 创新

保定祖冲之中学校训：      团结 求实 严谨 勤奋

广州詹天佑小学校训：      炼勤恳志，铺成长路

冠县武训实验小学校训：    宽宏以纳百川,坚毅以至卓然

襄阳市诸葛亮中学校训：    淡泊明志,宁静致远

海南中学东坡学校校训：    厚德博学、求真创新

天津霍元甲文武学校校训：  宏志 博文 厚德 精武

岳阳屈原第一中学校训：    励志 修身 求真 创新

眉山东坡小学校训：        真情做人 灵慧做事

余姚市阳明中学校训：     “知行合一”、“致良知”

泉州市郑成功中学校训：    好学、笃志、爱心、忠诚

汤阴岳飞精忠武术学校：    弘扬岳飞精神，学成报效祖国

福州林则徐小学校训：      海纳百川,有容乃大

邓世昌纪念小学校训：      严谨、求实、拓展

徐州王杰中学校训：        爱

抚顺市雷锋小学：            像雷锋叔叔那样 心中有他人 心中有集体 心中有祖国

汉阴县蒲溪镇中心小学校训：尊师爱生

广东星海音乐学院院训：    崇德,尚美,求真,敬业

嘉兴市行知小学校训：      千教万教教人求真，千学万学学做真人

绥中杨利伟高中校训：       走进校门：砥砺品行，增长才智;走出校门：服务社会，造福人民。

六、预期课题中期成果设想

本册资料编撰人：刘静思  

申报课题联系人手机：13522991138  QQ200904186

邮箱：200904186@qq.com